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PSICOANÁLISIS POR LEONARDO LUNA
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PSICOANÁLISIS Psicología de la concienciaPsicoanálisis Análisis introspectivo de la mente “normal”. Ciencia experimental. Sensación y percepción Psicología Cognitiva. Procesos mentales “anormales”. Desenmascarar la conciencia. La conciencia está a merced de impulsos. Investiga por medio de exploraciones clínicas. Llega al inconsciente explorando los residuos de la infancia y la evolución.
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PSICOANÁLISIS La Psicología académica rechazó al psicoanálisis. El inconsciente es negado por la psicología. Freud proponía al psicoanálisis como una ciencia. Las intervenciones de los pacientes y las sesiones analíticas como datos científicos (NO en el laboratorio).
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PSICOANÁLISIS También inició con la fisiología. Evitar caer en un localismo cultural a través de la neurociencia (pretensiones universalistas de la ciencia). Neurosis: trastornos nerviosos y alteraciones emocionales sin que, aparentemente, haya ninguna lesión física en el sistema nervioso. Diferente a la época de Freud. Electroterapia - Psicoanálisis como un alivio.
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PSICOANÁLISIS El instinto sexual, base de la psicología científica universal. La conducta estaría motivada por necesidades biológicas básicas: El hambre, la sed, la auto conservación, el sexo y la agresividad. El impulso sexual es el factor que las diferentes sociedades humanas han intentado regular con mayor ahínco (recanalizar).
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PSICOANÁLISIS Y EL INCONSCIENTE Inconsciente: Parte oculta en la mente que contiene antiguos deseos pensamientos reprimidos, que provienen de la historia individual y/o de la especie. Muy terribles. Acceso al inconsciente: Hipnosis, charlas sin inhibiciones. Para los académicos la psicología era la ciencia de la conciencia. ¿Existe el inconsciente?. Inferir, la terapia funciona
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PSICOANÁLISIS Y EL INCONSCIENTE Todos os elementos mentales comienzan en el inconsciente. Si se atraviesa la prueba de la censura, llegan a la consciencia. Los deseos repulsivos son reprimidos. Se expresan en síntomas neuróticos, los sueños, los errores mentales y recanalización. El inconsciente esta exento de la lógica, emocionalmente inestable, viven en el presente y en el pasado y está fuera del contacto de la realidad. Ello: carácter innato, irracional, búsqueda de la gratificación Yo: producto del aprendizaje, racional y orientado hacia la realidad Superyó: imperativos morales heredados
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PSICOANÁLISIS Y LOS INSTINTOS El instinto más importante es el sexo. Contexto de hipocresía sexual. El sexo como motivo principal de la vida humana. Control de natalidad. Idealización de la mujer (necesitada de protección). La moralidad sexual civilizada restringe las relaciones sexuales.
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PSICOANÁLISIS Y LA SEXUALIDAD INFANTIL Existen sentimientos sexuales en la infancia. Complejo de Edipo: deseo inconsciente de mantener una relación sexual (incestuosa) con el progenitor del sexo opuesto y de eliminar al padre del mismo sexo. Etapa oral, etapa anal, etapa de la latencia y etapa fálica.
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PSICOANÁLISIS Y LA SEXUALIDAD INFANTIL Los sentimientos de cuando se es niño son los que determinan la conducta de mayor. La terapia consistía en un ajuste del la vida interior.
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LA INTERPRETACIÓN DE LOS SUEÑOS Un sueño no consiste solamente en el conjunto de imágenes sin sentido que aparenta ser, sino que es el camino real hacia el inconsciente. Durante el sueño la conciencia desaparece y la represión se debilita. Asociación libre y relación entre símbolos como método.
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TRES ENSAYOS PARA UNA TEORIA SEXUAL La sexualidad como parte esencial del ser humano. Existe algo innato tras las perversiones. Todas las neurosis tienen una base sexual. Complejo de Edipo. Sexualidad adulta.
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EL MALESTAR DE LA CULTURA Por una parte, el carácter adaptativo del Yo permite que la persona viva pero, por otra parte, se opone al principio del placer que proviene del Ello así como a los instintos de muerte. La religión estaría basada tan sólo en nuestros sentimientos de indefensión infantiles y en el consecuente deseo de ser protegidos por un padre todopoderoso que se encarna en Dios. La civilización nos exige que renunciemos en gran medida a la satisfacción directa de los deseos y que los sustituyamos por actividades culturales.
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