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1. El origen de la filosofía
1.1. La escuela de Mileto VI a.C. 1.2.Los pitagóricos VI a.C. 1.3. Heráclito de Éfeso VI-V a.C. 1.4. Parménides de Élea VI-V a.C. 1.5. Los Pluralistas
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“Las cosas visibles son un vislumbre de lo invisible” Demócrito
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1.1. La Escuela de Mileto
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Nacimiento de la filosofía occidental s.VI a.C. ¿Por qué en Jonia?
Comercio marítimo Contacto con otras civilizaciones Sin dogmas religiosos y sin clase sacerdotal
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CARACTERÍSTICAS GENERALES
Sustituyen las explicaciones míticas por explicaciones más racionales (logos)
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Todo es Physis (Naturaleza y principio)
Tiempo cíclico Multiplicidad y unidad Arjé
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TALES DE MILETO (VI a.C ) AGUA
Autores monistas que defienden un Arjé/Arché TALES DE MILETO (VI a.C ) AGUA
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ANAXÍMENES DE MILETO (VI a.C)
AIRE ANAXIMANDRO DE MILETO (VI a.C) ÁPEIRON
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1.2. Los pitagóricos Dualistas Par- Impar Ilimitado-limitado
múltiple - uno La estructura del cosmos es matemática Pitágoras de Samos a.C. Purificación del alma. Inmortalidad y transmigración de las almas (Orfismo) Los filósofos deben gobernar (17,10-23,10)
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1.3. Heráclito de Éfeso “Todo fluye nada permanece”
Monista Fuego “Todo fluye nada permanece” Armonía de los contrarios: “la guerra es el padre de todas las cosas” Heráclito de Éfeso a.C. El Logos gobierna el mundo.
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1.4.Parménides de Elea Ser 2 vías El camino del ser verdad Razón
El camino del no ser opinión Sentidos a.C. Ser eterno completo inmóvil uno “El ser es y el no ser no es y es imposible que sea” “Lo mismo es el pensar y el ser” Zenón de Elea
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Anaxágoras de Clazomene
1.5. Los pluralistas Arjés: Semillas “Todo está en todo” Fuerza que ordena el mundo: Nous -Inmaterial -Finalidad Anaxágoras de Clazomene
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Atomistas Arjés: Átomos Se distinguen por la posición y forma
Leucipo Demócrito de Abdera Arjés: Átomos Se distinguen por la posición y forma Materialistas Existe el vacío Mecanicismo: Azar y necesidad
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Filósofos Arjés Causa de Cambio Tales de Mileto Anaximandro de Mileto Anaxímenes de Mileto Pitagóricos Heráclito de Éfeso Parménides de Elea Anaxágoras de Clazomenes Demócrito de Abdera
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