UN IDÓNEO DIRECTOR DE CULTO A DIOS. Pensamiento Central: “Aquello en lo que fallamos en la adoración es aquello en lo que fallamos en misión”. Bill O’Brien.

Presentación del tema: "UN IDÓNEO DIRECTOR DE CULTO A DIOS. Pensamiento Central: “Aquello en lo que fallamos en la adoración es aquello en lo que fallamos en misión”. Bill O’Brien."— Transcripción de la presentación:

1 UN IDÓNEO DIRECTOR DE CULTO A DIOS

2 Pensamiento Central: “Aquello en lo que fallamos en la adoración es aquello en lo que fallamos en misión”. Bill O’Brien.

3 “No hay nada más importante en la vida que la verdadera experiencia de comunión con Dios. Como ministros, no podemos ser lo que Dios quiere, a menos que celebremos un gozoso y continuo encuentro con el Dios viviente.” Edgar Acosta W.

4 Salmo 133. La adoración NO es algo hecho PARA nosotros, sino que es algo hecho POR nosotros. Una persona no puede adorar por otra. Es un acto personal. La adoración es Celebración o no es nada. Cuando hay comunión con Dios, esto hace más posible la amante comunión con los demás hermanos.

5 Culto Racional: Romanos 12: 1. Lo que el Apóstol Pablo expresa aquí es que el culto inteligente, de la mente, de la razón que como cristianos le podemos y le debemos dar a Dios es el culto de la entrega voluntaria, la consagración completa de nuestro cuerpo a Dios.

6 Presentar nuestros cuerpos significa que nos ofrecemos a nosotros mismos en un acto de inteligencia y voluntad como instrumentos de adoración y servicio. Cuán importante es esto, nosotros somos Servidores, no protagonistas. Nuestra consagración siempre debe ser una manera de responder a la iniciativa de Dios de redimirnos por la muerte y resurrección de Su Hijo.

7 El culto que ofrecemos con nuestro cuerpo es en Sacrificio Vivo porque lo hacemos en vida y no muertos, es Santo pues hemos sido apartados para El Señor, y es Agradable porque todo lo que es VIVO, SANTO, VOLUNTARIO, Y EN FE agrada a nuestro Dios. Todos estos conceptos y términos involucran Vuestro Culto Racional.

8 La emoción en el culto es para nuestro propio beneficio pues nos hace sentir bien. La inteligencia en el culto de adoración es para Dios, es cuando lo concebimos a Él como el objeto Supremo de nuestra adoración. Él es el Protagonista, Él es el Espectador, no nosotros ni la congregación; todos los que venimos al culto somos adoradores y Dios es nuestro oyente.

9 En conclusión de esta parte, ofrezcámosle pues a Dios nuestro culto racional, es decir, adoración consciente, inteligente, voluntaria, y con conocimiento pleno de que somos instrumentos para llevar a la congregación toda en conjunto a Adorar en Espíritu y en Verdad al Único y verdadero Espectador, Nuestro Dios.

10 El Idóneo Director de Culto: Concepto de Idóneo. Es un adjetivo el cual significa que tiene buena disposición o aptitud para algo. Es adecuado o conveniente. Que reúne todas las condiciones necesarias u optimas para una función o fin determinado.

11 La palabra idóneo es un adjetivo que deriva del latín “idoneus” que indica a todo aquello que posee buena disposición o suficiencia para una cosa.

12 No obstante, la palabra idóneo se puede usar en diferentes contextos como: lugar idóneo, ayuda idónea, producto idóneo; pero siempre con la finalidad de indicar que algo o alguien es conveniente o adecuado para cumplir el objetivo.

13 La persona encargada de dirigir el programa del culto de adoración u oración en la iglesia tiene un puesto sumamente importante en la Obra del Señor. La manera en que él o ella lleva a cabo su responsabilidad influye mucho en la calidad de la adoración o tiempo de oración que sostenga la iglesia.

14 Elementos En cuanto a su personalidad:  Es un líder tanto por naturaleza como por su preparación.  Siendo amistoso, tiene un profundo amor hacia las personas.  Se siente cómodo cuando dirige.  Es alegre y muestra gozo en su rostro.

15  Esta persona no regaña a la congregación, ni reta al coro, sino que es siempre suave, cortés, amable, y gentil en su trato con las personas.  Su personalidad es constante, no dado a reacciones temperamentales cuando la congregación no canta bien.  Su manera de vestirse es SIEMPRE APROPIADA para la ocasión.

16  Anuncia los himnos, cantos, coros, y citas bíblicas de una manera cordial con voz agradable y firme dejando tiempo para que sean encontrados los cantos y citas ya anunciados.  El Idóneo Director dirige el coro, los cantos y las lecturas bíblicas con claridad, indicando los comienzos y terminaciones de frases con precisión. Tiene una excelente dicción. ***

17  El director idóneo refleja una actitud amistosa hacia el coro, los músicos, los acompañantes, y a la congregación en general. Es genuino, no fingido ni acartonado.  Es una persona que inspira confianza. Su comportamiento demuestra un saludable balance entre Gozo y Reverencia.  Sabe como emplear un buen uso del movimiento de sus manos.  Cuida que el mensaje de lo que se canta sea presentado de forma positiva y sincera.

18  Está siempre consciente del propósito del culto que está dirigiendo, sea evangelístico, de consagración, de Oración; escogiendo las lecturas, cantos y tiempo de oración necesarios. Ojo con esto, si venimos a un culto de oración debemos entonces orar el mayor tiempo posible, el idóneo director de culto debe evitar solo hablar restando así el tiempo de oración.  Debe pedir dirección y sabiduría a Dios para buscar las mejores estrategias y que se cumpla el propósito del culto de ese día.

19 Cuatro Requisitos importantes que el Idóneo Director debe esforzarse en desarrollar: 1)Llevar el tiempo rítmico de cada canto y lectura de manera que cree confianza en todos los participantes del culto. 2)Tener buen oído para distinguir los tonos. 3)Conocer bien las características de las canciones, temas e instrumentos. 4)Ser gobernado por un buen concepto espiritual.

20 Lo que se debe evitar al estar frente a la congregación: Dirigir con movimientos exagerados. Hacerse el chistoso. Demostrar enojo. Hablar demasiado. Ser insolente.

21 Ser sarcástico. Engañarse a sí mismo. Regañar a la congregación. Ser egoísta. Cantar mal la melodía y estar fuera de tiempo rítmico. Actuar sin tacto. Avergonzar a los instrumentistas. Leer rápido. ***

22 Tomar demasiado tiempo del estimado. Seleccionar muchas canciones, o canciones largas, o desconocidas por la congregación. Perder la noción del tiempo o la hora. Escoger lecturas demasiado largas. No abrir la Biblia en todo el programa. Olvidar orar al comienzo del culto congregacional.

23 Olvidar el llamado a la ofrenda. No prepararse con suficiente tiempo de anticipación antes del culto que le toque dirigir. Llegar tarde o empezar tarde el culto correspondiente. Ignorar al coro o músicos acompañantes.

24 Cualidades del Idóneo Director de culto: Dichosa es la iglesia que cuenta con suficiente talento humano para dirigir, cantar bonito, tocar instrumentos, hablar bien, y desarrollar estos talentos en los cultos y reuniones congregacionales. Pero aún más dichosa y bendecida es la congregación cuyos directores, cantantes, y músicos, aunque sean pocos, son especialmente dedicados a sus tareas y lo hacen por amor al Señor Jesucristo.

25 Sus Cualidades Espirituales: Debe ser un cristiano consagrado a la causa de Cristo. Debe ser consagrado a su llamado para trabajar dentro de la iglesia y desempeñar bien el cargo o asignación dada. Creer en la sana doctrina.

26 Preferiblemente debe ser miembro activo de la iglesia donde sirve. Debe ser de conducta irreprochable dentro y fuera del templo. Debe ser un buen mayordomo de su tiempo y talentos. Debe tener un encuentro diario, íntimo y personal con Dios. Su tiempo de oración debe ser muy rico y provechoso.

27 Sus Cualidades Personales: Debe ser una persona flexible, tener la habilidad de adaptarse a cualquier situación. Debe poseer una personalidad cooperativa y amable con todos. Debe ser puntual, constante, dedicado y fiel trabajador.

28 Debe seguir las instrucciones del director del ministerio y demás compañeros aunque no siempre este de acuerdo con ellas. Debe entender su función como parte del ministerio de alabanza y adoración de la iglesia a la que pertenece. Su apariencia personal debe inspirar a otros. Debe siempre recordar sonreír al frente e inspirar gozo, consuelo, alivio, y equilibrio en todo momento.

29 Debe considerarse como un colaborador de la congregación, del pastor, del director del ministerio, del coro, de los músicos, y de todos, ya que TODOS somos adoradores. El director de culto solo es un instrumento de Dios para llevar a la congragación a Adorar. Todos en conjunto son los que elevan alabanza y adoración a Dios, Él es El Espectador.

30 Responsabilidades del Idóneo Director de Culto:

31 1)Responsabilidades ante Dios: Debe sentir que El Señor le ha llamado, le ha puesto un talento en sus manos, por lo tanto, Dios espera que cumpla cabalmente con su responsabilidad. Pasar tiempo a solas con Dios durante la semana para poder tener una buena escogencia de los himnos, cantos, coros y citas bíblicas que formarán parte del programa del culto a dirigir.

32 2)Responsabilidades ante la iglesia: Debe desarrollar su trabajo pensando que es parte del ministerio total de la iglesia del Señor. Por lo tanto debe honrar el nombramiento que la iglesia le ha concedido sirviendo fielmente.

33 3)Responsabilidades ante el Ministerio de Alabanza y Adoración: Debe colaborar con el director del ministerio en todo lo que pueda. Debe permitir la rotación o alternar con otros cada vez que sea posible. Debe tener interés en superarse cada vez más, aprovechar talleres de formación personal y espiritual. Asistir a todos los ensayos pautados así no le toque dirigir ese día.

34 Elementos del culto de Adoración y Alabanza:  Llamado a la adoración.  Oración de invocación.  Alabanzas.  Citas bíblicas.  Acción de gracias.

35  Oración pastoral.  Testimonios.  Ofrendas y diezmos.  Mensaje coral.  Sermón.  Llamamiento o respuesta al sermón.  Bendición y despedida.

36 Orden del culto: En este bosquejo, también llamado programa, el idóneo director debe escribir todo lo que piensa realizar durante el culto para no olvidar o que se le escape nada, haciendo una estimación apropiada del tiempo para cada parte.

37 Modelo de la P.I.B.B para el culto de Alabanza y Adoración.  Bienvenida.  Oración.  Lectura bíblica.  Un canto o himno.

38  Lectura bíblica.  Dos cantos.  Predicación.  Tiempo de ofrendas y diezmos con lectura y canto.  Tiempo de anuncios.  Cumpleañeros de la semana (o del mes).  Llamado a la Escuela Dominical.

39 Debe haber un devocional de mínimo 10 minutos, máximo 15 minutos. El tiempo del culto es de 25 minutos a máximo 30 minutos. La predicación es de máximo 45 minutos. Tiempo de ofrendas de 5 a 10 minutos. Tiempo de anuncios máximo 15 minutos. Todo esto para que quede suficiente tiempo que los hermanos se saluden y se dirijan a sus salones de clases aprovechando bien el tiempo de la Escuela Bíblica Dominical.

40 Modelo del culto de Oración de la P.I.B.B  Bienvenida.  Oración.  Dos cantos.  Tiempo de acciones de gracias.

41  Predicación o reflexión.  Tiempo de oración con la lista de peticiones.  Un canto.  Anuncios.  Ofrendas. El culto de oración dura 1 hora, dedicándole más tiempo a la oración que a los otros elementos.

42 Nuevo Modelo Sugerido del culto de Oración de la P.I.B.B  Bienvenida.  Oración.  Un canto.  Tiempo de oración con la lista de peticiones ya definidas.  Otro canto  Lectura bíblica con una corta reflexión.  Un canto.  Tiempo de acciones de gracias.  Anuncios.  Ofrendas. El culto de oración dura 1 hora, dedicándole más tiempo a la oración (de 25 a 30 minutos) que a los otros elementos.

43 Nota importante: El idóneo director de culto debe dar una copia del programa a los acompañantes del coro y otra copia para los músicos, afín de que todos estén informados del orden del culto y puedan hacer el acompañamiento correcto.

44 En la medida de lo posible, se debe preparar las diapositivas con los coros e himnos a entonar durante el culto de alabanza y adoración con el fin de que toda la congregación pueda cantar ya que todos somos adoradores y no espectadores.

45 Se debe escoger con sabiduría el tema del culto y que todos los cantos, himnos y lecturas bíblicas vayan acorde con el tema para tener armonía durante todo el culto. Ejemplo: si Dios en el espíritu le guía hacia la fidelidad, todos los cantos y lecturas deberían ir enfocados al mismo tema, o si es de victoria, si es de gracia, de consagración, etc.

46 Cualidades de un Culto de Alabanzas, y de un Culto de Oración:  Dirigido por el Espíritu Santo.  Orden y decoro.  Edificación. Lo que hacemos en los cultos, ¿Da honor y Gloria a Dios? y ¿Los congregantes salen edificados al terminar el culto?

47  Espontaneidad y libertad.  Reverencia y humildad.  Propósito y unidad.  Acción, progreso y movimiento. La adoración comienza con las personas donde están y luego siendo llevadas en las alas del Espíritu a donde DEBEN estar.

48 Estrategias para mejorar el canto congregacional: Los directores hábiles siempre están alertas para encontrar maneras de romper la rutina. Otros reconocen el estancamiento en los cultos pero no saben cómo mejorarlos.

49 Sugerencias: Podría cantarse un himno bastante conocido solo las estrofas seguidas una tras otra y de último cantar el coro de ese himno. Otra estrategia es que solo las mujeres canten una estrofa, luego solo los caballeros cantan la siguiente, y así sucesivamente hasta terminar el himno y todos juntos cantar siempre el coro.

50 Al enseñar un canto nuevo para la congregación, debería cantarse durante tres Domingos seguidos hasta que le sea familiar a todos. Nunca enseñe más de dos cantos nuevos en un mismo culto. También es bueno involucrar a los jóvenes y a los niños en la alabanza, dándoles oportunidad en el coro, o durante un canto congregacional.

51 Antes de entonar un canto o himno, podría pedírsele a la congregación que todos juntos leamos en voz alta la letra proyectada en la pantalla y luego cantarla todos juntos. O a un caballero, o joven, o niño, o dama. Para variar Domingo tras Domingo. Se puede alternar las naves, derecha canta una parte, izquierda canta otra. Cantar una estrofa sin instrumentos.

52 Se puede cantar un himno y canto seguidos sin ser anunciados siempre y cuando tengan la misma tonalidad. De vez en cuando, se debe escoger cantos infantiles para satisfacer también las necesidades de este grupo de congregantes, quienes son adoradores también y no solo observadores o espectadores.

53 Se puede orar en grupo de tres (3) o cuatro (4) personas asignándoles a cada grupo motivos diferentes de oración. Debe hacerse la lista de peticiones o motivos de oración antes de llegar al culto y así evitar improvisaciones. Para variar la rutina de oración, un día se puede hacer una lista en hojas blancas y pegarlas en las paredes y hacer grupo de damas, caballeros, jóvenes, o de tres personas y hacer rotación en los lugares asignados.

54 Buscar siempre la dirección de Dios para salir de lo rutinario pero siempre alcanzando el propósito del culto del día. Siempre acompañar el tiempo de oración con cantos cortos de alabanza y consagración.

55 Consejos prácticos para el Idóneo Director de Culto:  Piense en el balance musical.  Demostrar cortesía con todos, especialmente con las personas nuevas o los visitantes.  Enseñar a los creyentes a dar la bienvenida a todos.  Mire a los oyentes.

56  No se recline sobre el púlpito.  Guarde el cuerpo derecho y firme sobre sus dos pies.  Tenga la cabeza derecha.  La voz es un gran instrumento, debe usarla adecuadamente.  Se mejora la voz repasando la lectura en voz alta.  Debe tener un habitual cuidado de la pronunciación. Hacer un uso correcto del castellano.

57  Debe usar de manera correcta el micrófono para proyectar bien la voz y ser entendido por todos. ***  Fijar la vista con frecuencia en los oyentes más lejanos.  Que haya variedad, la monotonía destruye la elocuencia.

58  La porción bíblica debe ser elegida antes del culto.  Anuncie el pasaje claramente dos o tres veces. Antes de empezar la lectura, esté seguro que todos hayan encontrado la misma.  Unas cortas palabras explicativas sobre algún versículo de la porción leída muchas veces hace grabar la verdad en los corazones.

59  El pasaje puede ser leído por el que dirige u otra persona designada.  Cuando el culto está compuesto de incrédulos, o la mayoría no tienen Biblia, el dirigente debe leerlo solo.  El que lee debe haber repasado la lectura en privado para poder leerla con claridad.  Debe leer bien, despacio, dando énfasis a las palabras y frases importantes, poniendo atención a la puntuación.

60  La congregación puede leer al unísono.  La lectura puede ser antifonal.  La congregación puede repetir porciones bíblicas de memoria.  Se puede usar porciones bíblicas para principiar el culto, introducir algún himno o coro, introducir una oración, o para el tiempo de la ofrenda.

61  Al anunciar el tiempo de la ofrenda, se debe evitar usar palabras como “vamos a recoger la ofrenda” “vamos a recolectar la ofrenda” porque la ofrenda y el diezmo a Dios, no es una colecta.  El llamado a ofrendar debe ser con alegría y orar.

62  Empiece el culto a la hora pautada. Sea puntual.  Siempre comience el servicio con acción de gracias y alabanzas cantadas o escritas, “Entrad por sus puertas con acción de gracias, Por sus atrios con alabanza; Alabadle, bendecid su nombre”. Salmo 100:4.

63  Evite que sucesos fuera de lo común lo distraigan. Aquí, es donde la madurez espiritual del líder es tan necesaria.  Mantenga el propósito en mente.  Anime la participación. La Biblia estimula la participación de cada creyente.

64 PUNTO DE ATENCIÓN IMPORTANTE: Hay iglesias que pueden pensar que el sonido no tiene importancia. La verdad es que un sonido deficiente, puede afectar la adoración en el culto.

65 Si los músicos y el coro han ensayado, y se han preparado espiritualmente, pero el sonido está muy alto, o muy bajo, y además mal calibrado, todo el esfuerzo de los músicos y el coro se perderá pues todo se escuchará mal.

66 Es necesario invertir en un buen sonido en la iglesia, en su mantenimiento, preparación, y dedicación para que esto también forme parte de la adoración genuina a Dios.

67 Pensamiento final: El espíritu del que dirige puede ser sintonizado con el Espíritu de Dios. De esa manera el culto puede moverse directamente hacia el interior de sus propósitos divinos desde el principio.

68 Juan 4: 23. “Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren.”

69 Material tomado de: Libro: PRELUDIO. Ministerio de Música y Adoración Libro 1. Casa Bautista de Publicaciones. Pág. Web: Defensores de la Fe. http://www.defensoresdelafe.com/index.php/en/2015-01-30-05-21-16/2015-03- 28-16-02-50/estudios-biblicos/103-dirigir-un-culto-de-adoracion http://www.defensoresdelafe.com/index.php/en/2015-01-30-05-21-16/2015-03- 28-16-02-50/estudios-biblicos/103-dirigir-un-culto-de-adoracion I.C.M Carvajal https://icmccarvajal.wordpress.com/2009/10/23/sugerencias-para- la-direccion-de-cultos-en-el-servicio-de-adoracion/https://icmccarvajal.wordpress.com/2009/10/23/sugerencias-para- la-direccion-de-cultos-en-el-servicio-de-adoracion/ Para copias: nahirhr7@hotmail.com

70 Muy agradecidos por su amable atención!!! Dios les bendiga más y más!!!