Esclarecer lo que significa, en la historia del Cristianismo, el banquete a los publicanos y pecadores y por qué Jesús se dirigió, principalmente, a los.

Presentación del tema: "Esclarecer lo que significa, en la historia del Cristianismo, el banquete a los publicanos y pecadores y por qué Jesús se dirigió, principalmente, a los."— Transcripción de la presentación:

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2 Esclarecer lo que significa, en la historia del Cristianismo, el banquete a los publicanos y pecadores y por qué Jesús se dirigió, principalmente, a los humildes y despreciados por los hombres.

3 Los sanos no necesitan al médico
11. Estaba Jesús sentado a la mesa en casa de Mateo, y vinieron allí muchos publicanos y personas de mala vida, que se sentaron a la mesa con Jesús y sus discípulos. Cuando los fariseos vieron eso, dijeron a los discípulos: “¿Por qué vuestro Maestro come con los publicanos y las personas de mala vida?” Pero Jesús, al oírlos, les dijo: “Los sanos no necesitan al médico, sino los enfermos”. (San Mateo, 9:10 a 12.) A CONTINUACIÓN, ESCLARECER BREVEMENTE QUIÉN ERAN LOS PUBLICANOS, LOS FARISEOS Y LOS PEAJEROS, CON BASE EN LAS INFORMACIONES CONTENIDAS EN LA INTRODUCCIÓN DE “EL EVANGELIO SEGÚN EL ESPIRITISMO”.

4 1.- ¿Qué significa, en la Historia del Cristianismo, el banquete a los publicanos y pecadores (personas de mala vida)?

5 R: “Demuestra que el Señor abraza a todos los que deseen la excelencia de su alimentación espiritual, en los trabajos de su viña, y que no sólo en las ocasiones de fe permanece entre los que lo aman; en cualquier tiempo y situación, está pronto a atender a las almas que lo buscan”. (Emmanuel / libro: Camino, Verdad y Vida / mens. 137). Jesús dio a aquellos distanciados de la fe los mismos bienes nacidos de su amor y con que compartía la cena con los discípulos

6 2.- ¿A qué tipo de enfermo se refería Jesús?

7 R: A los humildes, despreciados por los hombres, no obstante, con los corazones preparados para recibir a Jesús, que vino principalmente para eso. El ejemplo de Jesús nos impone también la obligación de auxiliar a aquellos que transitan en el mundo entre dificultades mayores que las nuestras.

8 3.- Con relación al texto, ¿cuál es el sentido de la expresión “los sanos no necesitan al médico”?

9 R: Los publicanos y aquellas personas consideradas como de mala vida eran, en verdad, enfermos del alma y, por eso, Jesús los acogió, reconociendo en ellos a los realmente necesitados de consuelo. Entre los publicanos existían personas estimables, pero que por las funciones que desempeñaban, eran vistos con desprecio. Jesús, sin embargo, sabía sus verdaderas intenciones.

10 4.- ¿Los fariseos eran sanos?

11 R: No. Demostraban salud y equilibrio, padeciendo, no obstante, de hipocresía, ya que contrariando el brillo aparente exterior, traían en su íntimo un mal de difícil cura. Jesús, que apreciaba sobre todo la sencillez y las cualidades del alma, se dedicó durante toda su misión, a desenmascararles la hipocresía.

12 LEER EL PRIMER PÁRRAFO DEL ÍTEM 12
12. Jesús se dirigía sobre todo a los pobres y a los desheredados, porque son los que están más necesitados de consuelo; a los ciegos dóciles y de buena fe, porque piden volver a ver; pero no a los orgullosos, que creen que poseen toda la luz y no necesitan nada. (Véase, en la Introducción, los títulos “Publicanos” y “Peajeros”.)

13 5.- ¿Por qué Jesús no buscó a los más intelectuales y destacados socialmente?

14 R: Porque sólo se encuentra la verdad con un corazón sencillo; he aquí por qué Él bendice a Dios por haberla revelado a los pequeñitos y ocultado a los sabios. “Jesús se acercaba principalmente, a los pobres y desheredados, porque son los que más necesitan de consuelos”.

15 6.- ¿El hecho de que Jesús prefiriera a las personas tenidas como de mala vida significa que él no aprecia la virtud?

16 R: No. Lo que Jesús rechaza es la ostentación de la pureza, que muchas veces no pasa de ser apariencia, orgullo y falsedad. Muchos de los que aparentan virtudes son, en verdad, falsos e hipócritas.

17 7.- ¿Por qué Jesús da énfasis y acoge destacadamente a ese tipo de personas?

18 R: Porque, normalmente, las personas en esa situación sufrían y tenían el corazón más maleable para aceptar las directrices del Evangelio. No esperan nada del mundo y por eso se agarran mejor al amor de Jesús. Cuando nada nos falta, poco nos acordamos de Jesús.

19 8.- ¿Todas las criaturas de mala vida son preferidas de Jesús?

20 R: No. Solamente aquellas que traen el deseo de mejoría, modificación y crecimiento hacia Dios.
La voluntad de mejorar es la luz que se enciende en el alma cansada del error.

21 Jesús se dirigió, principalmente, a los que tenían el corazón dilacerado, pero resignados, pues estos estaban preparados para recibir el bálsamo suave de su Evangelio. El banquete a los publicanos y pecadores demuestra que el Señor abraza a todos los que desean la excelencia de su alimentación espiritual, en cualquier tiempo y situación.

22 ¡Joven, construye sobre bases sólidas tu felicidad!
La felicidad depende de nosotros mismos, no de los demás. Si alguien pretende desviarte del camino recto, no lo acompañes: sigue andando pro el buen camino, que te dará la alegría del corazón. Estudia cuanto te sea posible, oye a tus padres, sus consejos; sé limpio y sincero en tus afectos, porque de esta forma estás edificando una vida noble y digna. 118

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