Unidad 7: LA IGLESIA DE JESÚS NO CONOCE FRONTERAS

Presentación del tema: "Unidad 7: LA IGLESIA DE JESÚS NO CONOCE FRONTERAS"— Transcripción de la presentación:

1 Unidad 7: LA IGLESIA DE JESÚS NO CONOCE FRONTERAS
Clases de Religión 2º de ESO

2 1. DE LO PEQUEÑO NACE ALGO GRANDE

3 1.1. NACE UNA PEQUEÑA SEMILLA

4 Las personas que acompañan a Jesús son gente sencilla y humilde que anhela una vida mejor. De ellas, Él elige a Doce y les ofrece palabras especiales para que comprendan el misterio del Reino de Dios, que va creciendo. Los apóstoles lo acompañan y se admiran de sus palabras y gestos liberadores, pero no llegan a entender bien el sentido de lo que están viviendo.

5 1.2. LA SEMILLA CRECE Y DA FRUTO

6 Tras la muerte de Jesús, sus discípulos se ocultan por miedo a quienes habían condenado al Maestro. Pero la experiencia de la resurrección les devuelve la confianza. Sin embargo, no fue hasta el día de Pentecostés, en que estando reunidos para rezar recibieron el Espíritu Santo, que comprendieron realmente el mensaje salvador de Jesús y sintieron la fuerza necesaria para proclamar a todos que Jesús es el Señor.

7 Por la predicación y el testimonio de los apóstoles, serán muchos los que reciban el kerigma y se unan al grupo de los primeros cristianos. Es el inicio de la Iglesia de Jesús. La primera comunidad será la de Jerusalén, animada por Pedro. Después, por la predicación de Bernabé, surgirá la de Antioquía, y por la de Pablo, la de Corinto.

8 Kerigma: palabra griega que, en el Nuevo Testamento, se refiere al anuncio cristiano de la salvación que los apóstoles dirigen, de parte de Dios, a las personas. Se centra en la muerte y resurrección de Jesús.

9 2. EN EL NOMBRE DE JESÚS

10 2.1. LAS PRIMERAS COMUNIDADES DE VIDA

11 Los inicios de la Iglesia no son fáciles
Los inicios de la Iglesia no son fáciles. En los primeros siglos los cristianos son perseguidos y amenazados, en especial por los romanos. Pero las dificultades no son un obstáculo para que se formen y crezcan verdaderas comunidades de vida en el nombre de Jesús. Se caracterizan por:

12 a) Escuchan las enseñanzas de los apóstoles, rezan juntas y celebran la Eucaristía. b) Viven la fraternidad y lo comparten todo. c) Anuncian a Jesús. Al principio, los que se unen al grupo de los discípulos de Jesús son de origen judío, pero enseguida se incorporan los que se conocen como gentiles.

13 Gentil: para los judíos del tiempo de Jesús es la persona de religión distinta a la judía. Más tarde, tras la conversión al cristianismo de muchas personas de origen gentil, pasó a referirse a los que se mantenían en su antigua religión politeísta, de forma parecida al término pagano.

14 La iniciación cristiana de aquel período es un proceso de tres años a lo largo del cual el catecúmeno recibe una formación intensa y demuestra una conducta acorde con el Evangelio. La comunidad y los padrinos lo acompañan hasta ser admitido al Bautismo, que se acostumbraba a celebrar en la noche de Pascua.

15 Catecúmeno: persona joven o adulta que se prepara para recibir el bautismo. En los primeros tiempos del cristianismo no era habitual bautizar a los recién nacidos.

16 3. DE PALESTINA A LOS CONFINES DE LA TIERRA

17 3.1. EL MENSAJE DE JESÚS ES PARA TODOS

18 Los primeros miembros de las comunidades cristianas provenían todos del judaísmo. Siendo judíos, reconocen a Jesús como el Mesías anunciado por los profetas. Pero la conversión cada vez más frecuente de gentiles plantea una cuestión fundamental: ¿Hace falta cumplir las normas judías para ser cristiano?

19 Entre los apóstoles no lo tienen claro y por ello se reúnen en Jerusalén en el año 50. Será el primer Concilio de la Iglesia, y en él deciden que el mensaje de Jesús es para toda la humanidad, no sólo para los judíos.

20 3.2. CON GESTOS Y PALABRAS VALIENTES

21 Por la fuerza del Espíritu Santo, los aóstoles anuncian con gestos y palabras el mensaje de Jesús:
Pedro se pone al frente de la Iglesia. Da testimonio en Palestina y llega hasta Roma. b) Pablo recorre incansablemente la zona de Asia Menor y Grecia anunciando el evangelio a los gentiles. Tomás y Andrés: el primero se dirige hacia Siria y luego a Persia, llegando hasta la India. El segundo es conocido como el anunciador del evangelio en el mundo griego. Juan profundiza en la experiencia espiritual que supone la vida nueva del reino. En su Evangelio y sus cartas se puede encontrar el amor fraterno como hilo conductor de todo.

22 c) Tomás y Andrés: el primero se dirige hacia Siria y luego a Persia, llegando hasta la India. El segundo es conocido como el anunciador del evangelio en el mundo griego. d) Juan profundiza en la experiencia espiritual que supone la vida nueva del reino. En su Evangelio y sus cartas se puede encontrar el amor fraterno como hilo conductor de todo.

23 3.3. PABLO, APASIONADO POR CRISTO

24 Pablo, llamado Saulo, sufrió un cambio radical
Pablo, llamado Saulo, sufrió un cambio radical. Era un judío fariseo que dominaba el griego, arameo, hebreo y latín, y conocía en profundidad las Sagradas Escrituras. Al principio, su relación con los primeros cristianos era de enfrentamiento, ya que los perseguía. Pero en un viaje a Damasco se convertirá al cristianismo gracias a una experiencia de descubrir a Jesús.

25 Desde entonces, viajará de ciudad en ciudad, formando comunidades cristianas y predicando el evangelio con palabras que lleguen al corazón. En sus cartas, se dirige a comunidades recién fundadas o a aquellas que ya ha visitado. Alienta sin descanso a vivir animados pro Jesús y superar los conflictos que puedan surgir.

26 4. UNA IGLESIA UNIVERSAL

27 4.1. UNA REALIDAD HUMANA Y ESPIRITUAL

28 La Iglesia debe ser entendida en su riqueza y complejidad
La Iglesia debe ser entendida en su riqueza y complejidad. Decimos que la Iglesia es: Pueblo de Dios: el conjunto de personas que creen en Jesús y su evangelio y se comprometen en la construcción del Reino de Dios. b) Comunión de hermanos que comparten la misma fe y la misma vida.

29 c) Cuerpo de Cristo: que une a todos los creyentes, aunque sus miembros sean distintos. d) Templo del Espíritu Santo: espacio de la presencia y manifestación de Dios, lugar donde los hombres y mujeres llegan a ser personas en plenitud, hijos de Dios.

30 4.2. AL SERVICIO DEL MUNDO

31 La Iglesia es católica porque es universal y apostólica porque es misionera, enviada a anunciar con gestos y palabras el mensaje de Jesús a todo el mundo. Es el Espíritu el que hace a la Iglesia universal y misionera, capaz de salir al encuentro de las diversas culturas y realidades a proclamar, sin miedo, la alegría que procede del mensaje de Jesús.

32 PERSONAJES

33 PABLO DE TARSO: en su juventud fue un judío fariseo dedicado a perseguir a los cristianos. A raíz de su conversión en Damasco al cristianismo será evangelizador de los gentiles. Fundó muchas comunidades, a las que escribió las cartas contenidas en la Biblia. BERNABÉ: judío nacido en Chipre y primer evangelizador en Asia menor. Estuvo muy relacionado con la comunidad de Antioquía y Siria, y durante un tiempo viajó con Pablo.

34 TOMÁS: uno de los doce apóstoles de Jesús
TOMÁS: uno de los doce apóstoles de Jesús. Tras superar sus dudas sobre la resurrección de Jesús, fue el primer evangelizador de la India, donde murió mártir en el año 72 d.C.