Las posiciones teológicas extremas y su influencia en la misión de la IASD Trabajo Presentado en el Primer Simposio sobre el Pensamiento de Elena G. White.

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1 Las posiciones teológicas extremas y su influencia en la misión de la IASD
Trabajo Presentado en el Primer Simposio sobre el Pensamiento de Elena G. White.

2 Historia En todas las épocas hubo ideas extremas.
También desde la época de los apóstoles hasta el tiempo de la Reforma. En los comienzos del Adventismo.

3 Algunas actitudes de la mente fanática
Desordenada, no trabaja, es obstinada e impetuosa. Rehusa subordinarse a quienes tienen posiciones de autoridad en la iglesia No se somete a la disciplina, el sistema o el orden. Celosa en extremo. Desequilibrada. No tolera ni la más leve contradicción, requiere que sin cuestionamientos reconozcan sus reclamos. Mente no santificada.

4 Algunas actitudes de la mente fanática
Vida diaria en contraste con lo que profesa. Habla de su propia perfección de santidad con un alto grado de satisfacción. Se arroga el derecho (exclusivo de Dios) de decir quién se va a salvar y haciendo qué. Sus sentidos nublados por el error. No puede comprender el carácter divino del gran ejemplo. Concibe a Cristo como alguien tal como su propia persona. Realmente sabe poco sobre sí misma y menos de Cristo.

5 Algunas actitudes de la mente fanática
Magnifica cosas de menor importancia y las usa como prueba de compañerismo cristiano. Piensa siempre en forma negativa. Tiene espíritu de crítica, de buscar faltas y de disensión. Se va por la tangente, les gusta encontrar algo extraño, maravilloso y nuevo. Es gobernada por las impresiones. Va a grandes extremos.

6 Causales de las posiciones extremas
Satanás. Mentes enfermas – con facultades morales nubladas. Personas que no sienten como deber religioso el disciplinar la mente para que se espacie en cuestiones felices. Quienes cayeron anteriormente en doctrinas fanáticas. Tendencia de los seres humanos de ir de un extremo al otro. Dejarse controlar sólo por los sentimientos. No aceptar la gracia de Cristo. Reavivamientos religiosos. Inclinación constante a trabajar en forma independiente.

7 Causales de las posiciones extremas
Hermanos que no ponen su mirada en Cristo como modelo, Hombres y mujeres que cultivan sólo un aspecto de sus facultades y las otras quedan inactivas. Se toman pasajes de la Biblia y de los escritos de Elena de White para interpretarlos de tal manera que se conformen a sus ideas. sino se miden con sus hermanos.

8 Consecuencias de las posiciones extremas en la misión de la IASD
Arruinan la vida de oración de la congregación. Dejan influencia negativa. Causan gran daño a la causa de Dios. Desaliento. Abandono de la iglesia

9 Consecuencias de las posiciones extremas en la misión de la IASD
Se produce un espíritu de crítica, de encontrar faltas y de disensión. Da impresión a otros que los Adventistas son fanáticos y extremistas. Se introducen falsos maestros. Algunos terminan con sus mentes desequilibradas.

10 Algunas doctrinas extremas existentes en los inicios de la IASD
Dejar completamente de trabajar. La verdadera santidad eleva la mente por encima de todo pensamiento terrenal. Ideas extrañas sobre santificación. Creer que se está sin pecado. Producían temor entre los meticulosos y débiles. A almas preciosas y honestas se les decía que eran rechazadas por Dios. Creían que la religión consistía en excitación y fanatismo. Profesaban gran humildad, creían que Mat. 18:1-6 debía tener un cumplimiento literal en este tiempo.

11 Algunas doctrinas extremas existentes en los inicios de la IASD
Fijaban fechas para la venida del Señor. Hacían que la reforma pro salud ocupe el lugar que le corresponde al mensaje del tercer ángel, en lugar de ser parte de él. Creaban excitación y alarma. Hacían de la cuestión de la vestimenta algo de suprema importancia. Condenaban el uso de láminas. Decían que la IASD era Babilonia y exhortaban a salir de ella. No le veían razón a la fundación de sanatorios de salud adventistas.

12 Algunas doctrinas extremas existentes en los inicios de la IASD
Buscaban hablar en lenguas desconocidas. Realizaban ejercicios extraños clamando por poder para echar fuera demonios. Practicaban el control mental. Consideraban que debía uno arrastrarse como señal de humildad voluntaria. Había quienes enseñan que ni los insectos debían ser eliminados.

13 Cómo tratar este fenómeno
Velar y probar todo fanatismo cuando surge. Reprender el espíritu del mal. Presentar la “verdad presente” Hacer una reforma en la presentación y exposición de la Palabra. Contrastar el error con la verdad.

14 Cómo tratar este fenómeno
Enseñar al pueblo a estudiar y buscar en la Palabra de Dios por sí mismos. Dar testimonio. Confiar en Dios, quien conducirá el gran movimiento adventista y no permitirá que termine en la oscuridad y el chasco. Considerar las cosas con mucha oración.

15 Cómo tratar este fenómeno
Los que ayudan en la iglesia deben poner primero sus ideas en orden. No tomar un curso de acción descuidado que provoque diferencias o cause división. Tener una actitud imparcial y optimista. Tener orden, sistema y unidad.