Coment. Evangelio Mt Dom. 7º T. O. Ciclo A. 23 Febrero Jesús Sanz Montes. Arzobispo Oviedo Música: Recorriendo Palestina Wav. Montaje: Eloísa DJ Avance Manual

Jesús nos está explicando las Bienaventuranzas en los Evangelios de estos domingos.

Lo que esta vez escucharemos se hace especialmente sorprendente, inesperado y hasta duro de seguir. Sin duda que así se quedarían aquellos primeros oyentes de estas palabras del Maestro.

Entonces, como también ahora, los hombres tenían sus subterfugios para dar salida a su “honrilla”.

No se trataba de ser violento o agresivo, pero tampoco bobo, y entonces acuñaron aquel célebre “ojo por ojo y diente por diente”, de la vieja ley del Talión.

Es decir, no tiraremos la primera piedra, pero quien nos busque nos encontrará y su provocación no quedará sin responder.

Luego vendrá nuestro dicho: “yo perdono pero no olvido”, que es un modo imposible y sutil de conciliar algo tan opuesto y dispar como el perdón y el rencor.

Jesús viene y dice: amad a vuestros enemigos, sorprended a quien os afrenta, confundid a los que os piden algo.

Otros dirán cosas distintas, otros tendrán solapadamente sus mezquinos ajustes de cuentas, con sus dientes y sus ojos... medidos y pesados en la balanza de su talión particular.

No se trataba de un oportunismo sino de devolver a los hombres la real posibilidad de volver a ser imagen y semejanza de un Dios

que no discrimina a nadie, que ama a sus enemigos regalando el sol cada mañana a los buenos y a los malos, y envía la lluvia hermana a los justos y a los injustos.

Jesús no predicaba simplemente una ética universal, una buena educación cívica y unas normas de urbanidad válidas para todos.

Él propone otra cosa, coincida o no con lo que otros puedan igualmente pensar y proponer.

El amor que cuenta y pesa, el amor que calcula, el que pide condiciones... éste no le interesa a Jesús.

Ése pertenece a los paganos, a los que no pertenecen a la ciudad de Dios ni a su Pueblo.

Acaso podemos pensar que no tenemos enemigos de solemnidad. Enemigos de ésos a los que se responde con mísiles modernos o con duelos románticos.

Pero la enemistad que Jesús nos invita a superar con amistad, y los odios que Él nos urge a transcender con amor, pueden estar muy cerca, tal vez demasiado cerca.

El amor que Jesús nos propone se debe hacer gesto cotidiano, permanente.

Porque los amigos o enemigos a los que indistintamente debemos amar se pueden encontrar cerca o lejos, en nuestro hogar o en el vecino,

puede ser un familiar o un compañero, frecuentar nuestras sendas o sorprendernos en caminos infrecuentes... Pero todo esto da lo mismo.

No hay distinción que valga para dispensarnos de lo único importante, de lo más distintivo y de lo que nos diferencia de los paganos (Mt 5,46-47):

el amor.

En esto nos reconocerán como sus discípulos. FIN