El Expediente legal del trono Mateo 1:1-17

Objetivo Recibir el primer argumento legal que identifica a Jesús como el genuino heredero al trono de Israel.

Autor Adjudicada su autoría oficialmente a Mateo el apóstol aproximadamente en el año 125 d.C. Aunque se sitúa su datación por el año 60 a 70 d.C. ya que se describe la destrucción del templo de Jerusalén antes de que esta sucediera (Mt 24:15-22).   La tradición post-apostólica que conservó dicha autoría durante el período previo a su adjudicación oficial, se remonta a Papías (entre 97-100) quien fue descrito por Ireneo (entre 182-188) como oyente del apóstol Juan compañero de Policarpo.

Autor Mateo era un publicano, cobrador de impuestos en Capernaum de “Galilea de los gentiles” y como tal era una persona idónea para llevar una bitácora, razón por la cual muy probablemente fue elegido por el Espíritu Santo para escribir este evangelio, cuyo énfasis no es tan cronológico, como Cristológico, ya que se organiza para mostrar una verdad específica: “Cristo el Rey”.

Autor Lee (Mt 10:3), ¿Cuál era el abjetivo que usaba Mateo para definirse a sí mismo? Mateo 10:3 Felipe, Bartolomé, Tomás, Mateo el publicano, Jacobo hijo de Alfeo, Lebeo, por sobrenombre Tadeo,

Jesús Hijo de David Ningún judío actual tiene su genealogía legal. Todos los expedientes se destruyeron en el año 70, cuando redujeron a escombros el templo. Jesucristo es el único judío vivo hoy que puede demostrar sus derechos al trono de David.

Jesús Hijo de David La importancia del linaje para la reclamación: De tierra en Canaán: (Números 26:52-55) La transferencia de una propiedad. (Ruth 3:9-13)(Ruth 4:1-10) Al volver de Babilonia los sacerdotes debían demostrar su linaje (Esdras 2:62).

Jesús Hijo de David De ahí se desprende la importancia de evidenciar cualquier reclamación basados en los expedientes legales de las personas judías, en este caso en particular, Mateo guiado por el Espíritu Santo busca dejar muy en claro el derecho legal de Jesucristo al trono de Israel.  El establecimiento de la paternidad legal de José, sobre Jesús, era necesario para evidenciar el reclamo del derecho de su hijo al trono.

1. PRIMERAS 14 GENERACIONES Mateo 1:1 Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham. 2 Abraham engendró a Isaac, Isaac a Jacob, y Jacob a Judá y a sus hermanos. 3 Judá engendró de Tamar a Fares y a Zara, Fares a Esrom, y Esrom a Aram. 4 Aram engendró a Aminadab, Aminadab a Naasón, y Naasón a Salmón. 5 Salmón engendró de Rahab a Booz, Booz engendró de Rut a Obed, y Obed a Isaí. 6 Isaí engendró al rey David, y el rey David engendró a Salomón de la que fue mujer de Urías.

1. PRIMERAS 14 GENERACIONES El principio y fin con nacimientos sobrenaturales (Isaac y Cristo) Jacob – el menor Judá – el 4to después de Rubén, Simeón y Leví. Fares –(brecha) gemelo hijo de fornicación Ecrom y Aram “desconocidos”

1. PRIMERAS 14 GENERACIONES Éxodo de Egipto (desierto) Aminadab: padre de Elizabeth la esposa de Aarón (Ex 6:23) Naasón: Jefe de la tribu de Juda (Nm 7:12-17) Canaán Salmón: Esposo de Rahab la famosa ramera (Jos 2 y 6) Booz: hijo de Rahab y esposo de Ruth la moabita (Ruth 4:9-10) Obed - Isaí Rey David (el amado y querido) o (el elegido de Dios)

2. SEGUNDAS 14 GENERACIONES Mateo 1:6 Isaí engendró al rey David, y el rey David engendró a Salomón de la que fue mujer de Urías. 7 Salomón engendró a Roboam, Roboam a Abías, y Abías a Asa. 8 Asa engendró a Josafat, Josafat a Joram, y Joram a Uzías. 9 Uzías engendró a Jotam, Jotam a Acaz, y Acaz a Ezequías. 10 Ezequías engendró a Manasés, Manasés a Amón, y Amón a Josías. 11 Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos, en el tiempo de la deportación a Babilonia.

2. SEGUNDAS 14 GENERACIONES Inicia con Salomón: hijo de adulterio División del reino Roboam - Abías- Asa- Josafat- Joram (cuatro no se nombran: Ocazías, Atalio, Joás, Amasías), Uzías- Jotam- Acaz- Ezequías- Manasés- Amón- Josías (cuatro no se nombran Joacaz, Joacim, Joaquín, Sedequías).

3. TERCERAS 14 GENERACIONES Mateo 1:12 Después de la deportación a Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, y Salatiel a Zorobabel. 13 Zorobabel engendró a Abiud, Abiud a Eliaquim, y Eliaquim a Azor. 14 Azor engendró a Sadoc, Sadoc a Aquim, y Aquim a Eliud. 15 Eliud engendró a Eleazar, Eleazar a Matán, Matán a Jacob; 16 y Jacob engendró a José, marido de María, de la cual nació Jesús, llamado el Cristo. 17 De manera que todas las generaciones desde Abraham hasta David son catorce; desde David hasta la deportación a Babilonia, catorce; y desde la deportación a Babilonia hasta Cristo, catorce.

3. TERCERAS 14 GENERACIONES Deportación a Babilonia 70 años Jeconías- Salatiel Zorobabel el rey temeroso de Dios   Época inter-testamentaria Abiud – Eliaquim – Azar – Sadoc – Aquim – Eliud (Dios es mi alabanza) – Eleazar (Dios es mi ayudador) – Matán – Jacob – José:

Jesús el Gran Rey Aunque la importancia de la presentación de esta genealogía en el evangelio de Mateo estriba fundamentalmente en presentar evidencias legales, que demuestren el derecho de Jesucristo al reclamo del trono de Israel, es interesante también observar que al igual que nosotros, la descendencia de Jesús, su ascendencia no fue escogida en base a los méritos personales de los personajes, sino al propósito de manifestar la soberanía y la gracia de aquel que conociéndonos habría de venir tomando forma de siervo hecho semejante a los hombres, a ser obediente hasta la muerte y muerte de cruz, para salvarnos de conformidad con la voluntad de su Padre.