“La señal”: un niño pobre. Lucas 2, 1-14 Natividad del Señor 24 de diciembre de 2006

ordenado que se empadronasen los habitantes del imperio. 2 Este censo 1 En aquellos días apareció un decreto del emperador Augusto ordenado que se empadronasen los habitantes del imperio. 2 Este censo fue el primero que se hizo durante el mandato de Quirino, gobernador de Siria. 3 Todos iban a inscribirse a su ciudad. 4 También José, por ser de la estirpe y familia de David, subió desde Galilea, desde la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David, que se llama Belén, 5 para inscribirse con María, su esposa, que estaba en cinta. 6 Mientras estaban en Belén le llegó a María el tiempo del parto. Jesús nace en un lugar y un tiempo concretos. Bajo Augusto y Quirino, en tiempos del rey Herodes, traidor a su pueblo. En este momento nace Jesús. Insignificante ante los ojos de la fuerza endiosada y cínica.

7 y dio a luz a su hijo primogénito, lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, porque no había sitio para ellos en la posada. Todo lo narrado por Lucas Es una señal. En esta señal reconocemos la presencia de Dios Salvador.

velando sus rebaños. 9 Un ángel se les apareció, y la gloria del Señor 8 Había en aquellos campos unos pastores que pasaban la noche al raso velando sus rebaños. 9 Un ángel se les apareció, y la gloria del Señor los envolvió con su luz. Entonces les entró un gran miedo, 10 pero el ángel les dijo: -No temáis, pues os anuncio una gran alegría, que lo será también para todo el pueblo La presencia de Dios suscita temor en los pastores: Es característico del Antiguo Testamento. El ángel muestra el cambio de situación: No temáis. Dios es el Salvador. Jesús va a mostrar “otro” Dios que no inspira temor.

Mesías, el Señor. 12 Esto os servirá de señal: encontraréis un niño 11 Os ha nacido HOY, en la ciudad de David, un Salvador, que es el Mesías, el Señor. 12 Esto os servirá de señal: encontraréis un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre. Dios no se hace presente en el poder, en lo sagrado, entre inciensos y aclamaciones. Jesús no es más que un niño pobre e indefenso, sin más protección que el amor de sus padres, sin más adoradores que unos marginados.

que alababa a Dios diciendo: 14 “Gloria a Dios en las alturas y en 13 Y de repente se juntó al ángel una multitud del ejército celestial, que alababa a Dios diciendo: 14 “Gloria a Dios en las alturas y en La tierra paz a los hombres que gozan de su amor!” El primer anuncio de Jesús se hace a “pecadores”. Los pastores eran gente marginal, su oficio es sospechoso... Hay contraste entre la pobreza del lugar donde María ha dado a luz y el coro de los ángeles.. Este contraste nos puede servir de mensaje y llevarnos a cuestionarnos en esta Nochebuena: ¿Dónde está realmente Dios!

15 Cuando los ángeles se marcharon al cielo, los pastores se decían unos a otros: -Vamos a Belén a ver eso que ha sucedido y que el Señor nos ha anunciado.16 Fueron de prisa y encontraron a María, a José y al niño acostado en el pesebre. 17 Al verlo, contaron lo que el ángel les había dicho de ese niño. La señal de Nochebuena es la Luz en medio de la noche. Luz que revela a Dios. Es asunto nuestro sentir alegría o escándalo ante esta señal. Jesús es alegría para los marginales y escándalo para los poderosos. Luz y, sobre todo, liberación. El Dios de Jesús es para nosotros Buena, estupenda, Noticia.

“Tanto nos ama Dios que nos entrega a su Hijo único”. ¡¡Tanto!!