ARAUCA CASANARE META VICHADA CULTURA LLANERA ARAUCA CASANARE META VICHADA

En sus tradiciones encontramos el baile del joropo, coleo, pelea de gallos, las cuadrillas,

Cuadrillas de san Martín meta Carlos murallas Elvis González

Carne a la llanera

El baile que identifica al hombre llanero es el joropo El baile que identifica al hombre llanero es el joropo. En este baile danza el llanero manifiesta su altivez, gallardía, machismo y algunas actividades de su medio ambiente natural. joropo

Se trata de un duelo entre jinetes a lomos de caballos y reses de hasta 500 kilos, a las que en una pista o manga de tierra y barro, que recuerda a un circo romano, los coleadores derriban y voltean sujetas por el rabo en maniobras dignas de equilibristas. coleo

En 1850 se reseña la presencia de instrumentos como el bandolín, el tiple, las maracas. Los conjuntos de cuerdas andinas eran el formato tradicional, para 1962 llegaría el arpa de la mano de Miguel Ángel Martín. instrumentos

“Sobre los llanos, la palma; sobre la palma, los cielos; sobre mi caballo, yo; y sobre yo, mi sombrero”. La copla

Contrapunteos Por la letra: A. Seis corrío. Coplero # 1 Cuando estoy contrapunteando yo no canto por la A porque hasta un niño de pecho canta por esa toná. Yo no sé qué mal tendré, yo no sé qué mal será, cuando como se me quita cuando no como me da. El gusto de un buen llanero ya se lo voy a explicá buen caballo, buena silla, buena soga pa’ enlazá. Soy una carreta de hilo cuando digo a desandá, soy un código de leyes en puerta de tribunal. Tirame la lanza al pecho pa’ que veas mi agilidad. En un aposento oscuro soy una lanza tirá. A mí no me encuentran punta cuando me vuelvo a enrollá. Yo soy como la tonina que ando por la marejá. Con el cuero de dos piojos sabiéndolos tasajiá hago dos sillas vaqueras y diez sogas pa enlazá. Coplero # 2 Eso lo sabe muy bien el hijo de mi papá pero cambieme la letra si es que me quiere encontrá. La maluquera que tiene es de hambre y necesidá. De sólo mirá la carne se le añoja la quijá. Pero falta una cosa pa’ que pueda completá: Una buena ruana negra por si le toca toriá. Para castigar los hombres hay un código penal. Pa’ castigar las mujeres yo nací como el turpial. Yo soy como el temblador que tengo electricidá, no se esconda en el rincón porque lo voy a lanciá. Me gusta corré a la vela por ver la curiara andá. Me gusta cuando ventea porque la plaga se va. El cuchillo que no corta yo lo pongo de afeitá. Tan chiquita la navaja y tan grande la cortá. Esta es una modalidad característica del folclor llanero que no tiene par en la historia de la cultura artística. Contrapunteo es el canto de reto entre copleros. Coplero es el cantor que improvisa coplas. Trovadores, troveros y copleros son los intérpretes del canto repentista y tradicional del pueblo. El contrapunteo

La trova nació de los cantos que difundieron los caballeros medievales a través de los juglares. Coplero # 1 Dígame usted cantador Con todo su entendimiento como pudiera una vela alumbrar dos aposentos. Coplero # 2 Le contesto la pregunta porque yo tengo talento si la pongo en la mitad alumbra afuera y adentro. La trova