Cristianismo Clásico El análisis desde la periferia de la historia que nos presenta Driver. Lic. Francisco H. Cho IDENTIDAD NAZARENA- 2015.

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Transcripción de la presentación:

Cristianismo Clásico El análisis desde la periferia de la historia que nos presenta Driver. Lic. Francisco H. Cho IDENTIDAD NAZARENA- 2015.

Componentes del Evangelio 1 Corintios 1:17-21; 23-29. 1.- La centralidad de la cruz (un amor extraño) 2.- El Cristo crucificado como escandalo-necedad. 3.- Cristo en la cruz: fuerza y sabiduria. 4.- Escoge a: lo necio,debil, plebeyo,despreciable. ---Ningun mortal se glorie!!!

Pueblo de Dios en el Antiguo Testamento Su identidad la debe a la iniciativa de gracia de Dios… llamados-escogidos. No la fuerza humana, ni propuesta. Deut.26:5-8. Deut. 4:20; 34. Israel cayo muchas veces en la tentacion de olvidar la promesa de Dios. La acción profética fue para “hacerlos volver” (una acción necesaria siempre)

El pueblo de Dios en el Nuevo Testamento. La mision mesianica de Jesus se dirige a favor de los marginados; (Mat. 11:25-26) ¿Por qué Jesus comia con publicanos y pecadores? (respuestas) Habia una gama de marginados: pobres, niños, mujeres, enfermos, leprosos, publicanos, impuros, extranjeros, samaritanos…”los pequeños” El evangelio se sembro en la periferia… Eres tu tambien galileo?....

Los oficios de Jesus hacia la periferia… Sacerdote: que se sacrifica por pecadores y sinverguenzas. Profeta: que anuncia la libertad para oprimidos; denuncia la injusticia de los fariseos… Rey: De prostitutas y ladrones (ni mas ni menos) (Primera identidad: los del camino, forasteros,exiliados, peregrinos, mansos pobres)

Pueblo mesianico de los Apostoles: PAULINO: un evangelio para los gentiles;formando un pueblo peregrino. PETRINO:un evangelio de extranjeros, nuevo exilio, nuevo Moises, Jesus. 1 Pedro 2:12; 3:2; 1:17. Una nueva comunidad que vencian en comun: barreras sociologicas, raciales, economicas, religiosas. (Juntos, judios,gentiles, libres, esclavos,hombre, mujeres, cultos, analfabetos)

Enseñanzas de la Iglesia Clasica: Los marginados han sido llamados a formar una asamblea. La asamblea es peregrina, indicando la condicion actual de supervivencia ante la situacion contextual. La nueva identidad es: una iglesia santa, católica, comunidad unida en todo el imperio. La parochia; suplanta a “peregrinos catolicos”; adquieren poder, influencia, status.

Comentarios y Preguntas: