APLIQUEMOS LO APRENDIDO Género Narrativo. Aquí al menos está la puerta abierta. Mi abuelo me viene a ver. Soy la que más quiere. Aunque yo sé que me porté.

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1 APLIQUEMOS LO APRENDIDO Género Narrativo

2 Aquí al menos está la puerta abierta. Mi abuelo me viene a ver. Soy la que más quiere. Aunque yo sé que me porté mal, él nunca me ha dejado de lado. Me crié con él y es el único que me importa que me venga a ver. Empecé a fumar pasta base la primera vez que mi mamá me echó de la casa. Estaba acostumbrada a que mi mamá me echara. Lo que pasa es que ella es muy interesada, porque si uno no tiene plata o algo para darle, no está ni ahí con uno, y así saca las cosas en cara. A ella le gusta que yo esté acá, con tal que no esté en la casa. Me da susto pensar en lo que ahora me espera, yo nunca he tenido responsabilidad. Siempre me he mandado sola, pero ahora no voy a ser yo no más.

3 Cuál es el espacio sicológico que predomina en el discurso? a) angustia b) pesimismo c) optimismo d) esperanza

4 ¿Qué narrador predomina en el texto? a) Omnisciente b) Testigo c) Conocimiento relativo d) Protagonista

5 En el siglo VII después de Cristo, un grupo de teólogos bávaros discute sobre el sexo de los ángeles. Obviamente, no se admite que las mujeres (por entonces ni siquiera era seguro que tuvieran alma) sean capaces de discutir materias teologales. Sin embargo uno de ellos es una mujer hábilmente disfrazada. Afirma con mucha energía que los ángeles sólo pueden pertenecer al sexo masculino. Sabe, pero no lo dice, que entre ellos habrá mujeres disfrazadas.

6 El espacio social en que se desarrolla la historia es a) divino y apegado a los asuntos terrenales. b) pobre y propio de una clase social marginada. c) religioso y refleja una clase social privilegiada. d) aristocrático, nacionalista y de clase media.

7 El reloj de oro Ahora contaré la historia del reloj de oro. Era un gran cronómetro, perfectamente nuevo, que pendía de una elegante cadena. Luis Negreiros tenía toda la razón para quedarse boquiabierto cuando vio el reloj en casa, un reloj que no era suyo, ni podía ser de su mujer. ¿Sería ilusión de sus ojos? No lo era; allí estaba el reloj sobre la mesa de la alcoba, mirándolo, tal vez tan espantado como él del lugar y la situación.

8 En qué persona gramatical narra el narrador del fragmento? a) Primera persona. b) Segunda persona. c) Tercera persona. d) Cuarta persona.

9 ¿Cuál es el grado de conocimiento que tiene el narrador sobre los hechos que narra? a) Solo sabe lo que ve. b) Solo sabe lo que otros le cuentan. c) Solo sabe los hechos que le ocurren. d) Tiene conocimiento de todo lo que viven y sienten los personajes.

10 “Un joven jardinero persa dice a su príncipe -¡Sálvame! Encontré a la muerte esta mañana. Me hizo un gesto de amenaza. Esta noche, por milagro, quisiera estar en Ispahan. El bondadoso príncipe le presta sus caballos. Por la tarde, el príncipe se encuentra con la Muerte y le pregunta:-Esta mañana, ¿por qué hiciste a nuestro jardinero un gesto de amenaza?-No fue un gesto de amenaza - le responde- sino un gesto de sorpresa. Pues lo veía lejos de Ispahan esta mañana y debo tomarlo esta noche allá.”

11 Respecto del espacio representado en la lectura, se puede afirmar que I. Aportan datos que permiten situar el relato en un espacio físico determinado. II. Se advierte predominio del espacio psicológico. III. El relato reproduce una atmósfera de extrema tensión. a) Sólo I b) Sólo II c) I y II d) II y III

12 “Luego caminó entre las mesas y puestos de los portales, atestados de marimbas, conjuntos jarochos, vendedores de jaibas, billeteros de lotería. No descubrió a ningún conocido (la gente decente no se mezcla con los afuereños y mucho menos en carnaval), pero varias mujeres la miraban con sorna. Quiso sacar el espejito de su bolso para ver si inexpertamente se había maquillado en exceso —por vez primera empleaba los cosméticos de su madre— pero ¿dónde se ocultaría para mirarse?”

13 Qué tipo(s) de narrador(es) está(n) presente(s) en el texto anterior? a) Heterodiegético omnisciente. b) Homodiegético Testigo. c) Homodiegético omnisciente d) Heterodiegético de conocimiento relativo