APOLOGIA DE SOCRATES.

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1 APOLOGIA DE SOCRATES

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3 NACE EN EL AÑO 470/469 A.C Y MUERE EN EL 393 A.C.
SU MADRE FENARETE ERA UNA HÁBIL COMADRONA.(PARTERA) SU PADRE SOFRONISCO, ERA ESCULTOR

4 COMO NO ESCRIBIÓ NADA TENEMOS QUE RASTREAR SU PERSONALIDAD Y SUS DOCTRINAS A TRAVÉS DE CAMINOS SESGADOS, A VECES OPUESTOS ENTRE SÍ

5 PARA COMPRENDER EL POR QUÉ DE LA CONDENA A MUERTE, SE DEBEN CONSIDERAR DOS VARIABLES:
POLÍTICA SOCIO-CULTURAL

6 POLÍTICA SÓCRATES FUE AMIGO DE OLIGARCAS E INCLUSO DE TRAIDORES DE ATENAS, POR ELLO LOS DEMÓCRATAS LO CONDENARON. ES UNA TESIS FACTIBLE PERO HAY DATOS QUE NO CUADRAN. POR EJEMPLO: TAMBIÉN ÉL FRECUENTÓ LOS AMBIENTES DEMOCRÁTICOS Y ESTUVO EN CONTRADICCIÓN CON LOS TREINTA TIRANOS

7 SOCIO-CULTURAL LOS EMBATES CONTRA ÉL LO HABÍAN CONVERTIDO EN UN PERSONAJE IMPOPULAR, INCÓMODO, DIFÍCILMENTE CATALOGABLE. NO PARECE QUE FUESE UN OLIGARCA INESCRUPULOSO QUE DEFENDIESE INTERESES DE LAS CLASES ADINERADAS, YA QUE ÉL ERA POBRE. Y TAMPOCO UN ADULADOR DEL PROGRESISMO.

8 ACUSADORES ACUSACIONES
MELETOS ANITO LICONIO INVESTIGAR LOS CIELOS Y LO QUE HAY DEBAJO DE LA TIERRA. PRACTICA HACER FUERTE EL ARGUMENTO MAS DEBIL. CORROMPER A LA JUVENTUD.

9 CAUSAS DE LAS ACUSACIONES
“QUEREFONTE, FUE A DELFOS A HACER UNA ESPECIAL CONSULTA AL ORÁCULO. LE PREGUNTÓ SI HABÍA EN EL MUNDO ALGUIEN MÁS SABIO QUE YO. Y LA PITONISA RESPONDIÓ QUE NO HABÍA OTRO SUPERIOR”. “¿QUÉ QUIERE DECIR REALMENTE EL DIOS? ¿QUÉ SIGNIFICA ESTE ENIGMA? PORQUE YO SÉ MUY BIEN QUE SABIO NO SOY. ¿A QUÉ VIENE, PUES, EL PROCLAMAR QUE LO SOY? Y QUE ÉL NO MIENTE, NO SÓLO ES CIERTO, SINO QUE INCLUSO NI LAS LEYES DEL CIELO LO PERMITIRÍAN”.

10 COMIENZA A INDAGAR A: POLÍTICOS (ANITO) POETAS (MELETOS)
ARTESANOS (LICONIO)

11 CONCLUSIÓN DE LAS INDAGACIONES
SÓLO EL DIOS ES SABIO. Y LO QUE QUIERE DECIR EL ORÁCULO ES QUE LA SABIDURÍA HUMANA POCO O NADA VALE ANTE SU SABIDURÍA. Y SI ME HA PUESTO A MI COMO MODELO ES PORQUE SE HA SERVIDO DE MI NOMBRE COMO PARA PONER UN EJEMPLO, COMO SI DIJERA: “ENTRE VOSOTROS ES EL MÁS SABIO AQUÉL QUE, COMO SÓCRATES, HA CAIDO EN LA CUENTA DE QUE EN VERDAD SU SABIDURÍA NO ES NADA”.

12 HAY UNA PALABRA CLAVE EL DAIMON, UN DEMONIO INTERIOR QUE LE INDICA QUÉ DEBE HACER Y LE GUÍA EN SU CONDUCTA. UNA ACUSACIÓN RELIGIOSA PODÍA SER EFICAZ PARA ELIMINAR LAS INCONVENIENCIAS Y CUESTIONAMIENTOS QUE PLANTEABA EL FILÓSOFO. LOS GRIEGOS ERAN TRADICONALES Y CUIDADOSOS EN LAS CELEBRACIONES RITUALES, SOBRE TODO POR QUE LA RELIGIÓN RITUAL ERA RELIGIÓN DEL ESTADO EN SUS DIVERSOS MODOS.

13 SÓCRATES NEGÓ LAS ACUSACIONES Y RECHAZÓ TODA SOLUCIÓN DE COMPROMISO, UNA MULTA O EL DESTIERRO.
PROPUSO QUE POR SER UN GRAN BENEFACTOR DE LA POLIS DEBERÍA RECIBIR EL PREMIO DE SER MANTENIDO DE POR VIDA POR EL ESTADO. SU CONTRA-PROPUESTA ENOJÓ A LOS JUECES Y LO CONDENARON A BEBER LA CICUTA.

14 SÓCRATES CUMPLÍA CON LOS RITOS PERO AFIRMABA QUE LA VERDADERA PAUTA DE LA CONDUCTA LA DABA LA CONCIENCIA, DE LA QUE BROTABA LA ACTUACIÓN JUSTA. JUSTICIA Y MORALIDAD QUE SE OPONÍAN A ESTADO Y A LOS INTERESES DE LAS CLASES SOCIALES.

15 ¿QUÉ ES LA MUERTE? NO ES UNA DESGRACIA, SINO UNA AVENTURA.
POR UN LADO: “SI LA MUERTE ES UNA EXTINCIÓN DE TODO DESEO Y COMO UNA NOCHE DE SUEÑO PROFUNDO, PERO SIN ENSOÑACIONES, ¡QUE MARAVILLOSA GANANCIA SERÍA! SOSTENGO QUE ES LA MAYOR DE LAS GANANCIAS, PUES TODA ETERNIDAD SE NOS APARECE COMO UNA NOCHE DE ESAS”.

16 POR OTRO LADO: “SI SE TRATA DE UN CAMBIO O MUDANZA DEL ALMA DE ESTE LUGAR HACIA OTRO. AL LLEGAR AL REINO DEL HADES, NOS ENCONTRAREMOS CON LOS AUTÉNTICOS JUECES, QUE (…) SIGUEN EJERCIENDO AHÍ SUS FUNCIONES. ¡QUÉ MARAVILLOSO SERÍA ENCONTRARME (…) CON LOS HÉROES DEL PASADO! MI MAYOR PLACER SERÍA PASAR LOS DÍAS INTERROGÁNDO A LOS DE ALLÍ ABAJO (…) PARA VER QUIÉNES, ENTRE ELLOS SON AUTÉNTICOS SABIOS Y QUIÉNES CREEN QUE LO SON, SIN SERLOS EN LA REALIDAD”. “EN EL HADES NO ME LLEVARÍAN A JUICIO, NI ME CONDENARÍAN A MUERTE POR EJERCER MI OFICIO”.

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