FRIEDRICH FROBEL.

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1 FRIEDRICH FROBEL

2 ( ) Pedagogo alemán nacido en Oberweissbach (Turingia), fue un gran autodidacta (a pesar de que pudo estudiar durante algún tiempo en la universidad). Trabajó en diferentes ámbitos antes de descubrir su vocación: la enseñanza. Fue discípulo de Johann Heinrich Pestalozzi en Yverdon (Suiza).

3 Acuñó el término «jardín de niños» (en alemán, Kindergarten), centrando su actividad en animar el desarrollo natural de los pequeños a través de la actividad y el juego. Para esto, desarrolló material didáctico específico para niños, a los que él llamó “dones”, y se preocupó de la formación de las madres, convencido de la gran importancia de estas en el desarrollo de los sujetos. El niño es considerado el principal protagonista de su propia educación. Estableció su primer jardín en Bad Blankenburg el año Se pretendía que en estos jardines de infancia el niño: ° Juegue al aire libre en contacto permanente con la naturaleza. ° Rechace todo tipo de coacción y autoritarismo por parte del educador. ° Busque una educación integral entre la de la escuela y la familia.

4 En su obra principal, Die Menschenerziehung [La educación del hombre], Fröbel definía su
pedagogía, que se inspira en la teoría neohumanista, con las siguientes palabras: “En todo ser reposa, actúa y reina un principio divino, Dios... Todas las cosas existen en virtud de ese principio divino que actúa en ellas y constituye su esencia. El destino y la vocación de todas las cosas es reproducir en sí su esencia, es decir el principio divino, lo divino, y también proclamar y revelar a Dios, en lo externo y a través de lo perecedero. La vocación y el destino específicos del hombre, como ser sensitivo y racional, es traducir su esencia, el principio divino, o sea Dios, y su destino y vocación en conciencia plena, conocimiento vivo y percepción clara, y también ejercitar y proclamar esto en su propia vida con autodeterminación y libertad

5 Su teoría educativa tiene un fundamento cristiano no dogmático; su pedagogía lúdica del kindergarten pone de relieve la comunión entre el adulto y el niño a través del juego, y la función didáctica de los materiales y “objetos naturales”: mostrar sus estructuras y sus leyes. El pedagogo Friedrich Fröbel se apasionó durante toda su vida por las ciencias naturales, en particular la mineralogía y la cristalografía

6 Fröbel se propone desarrollar las distintas categorías de las facultades infantiles a través del juego, por lo que atiende tanto al modo de percepción del niño como a la necesidad de enseñanza elemental.

7 A la intención original de Fröbel de estimular a los niños de corta edad mediante juegos
pedagógicos en el marco familiar, se une desde 1840 la exigencia social de facilitar diariamente atención continua a la primera infancia fuera del hogar. La idea del kindergarten como institución modelo, en la que las madres podían ver cómo se realizaban las actividades lúdicas, se transformó en institución en la que el juego estaba organizado de manera sistemática. Los primeros colaboradores, en su mayoría hombres, que debían popularizar la idea del juego en el marco de las familias, se vieron sustituidos por puericultoras, profesionales de los juegos que Fröbel formaba en un semestre.

8 El kindergarten en tiempos de Fröbel, e incluso el suyo en Bad Blankenburg, tenía tres ejes de
actividad: como punto central el juego con los “dones” y “ocupaciones”. Junto con éstos se realizan los “juegos cinéticos” como carreras, bailes, rondas y representaciones, en los que se esbozan figuras en movimiento, sin material lúdico. El tercer componente es la “jardinería”, que permite al niño vivir la evolución de una planta, ver cómo nace, crece y florece y cómo los cuidados que se le proporcionan les permiten crecer. Así, el niño pequeño se descubre a sí mismo en la naturaleza como en un espejo. En elemento esencial en las actividadesdel kindergarten son los materiales: objetos simples

9 Y llamando Jesús a un niño, le pudo en medio de ellos, y dijo: De cierto os digo, que si no os volviereis, y fuereis como niños, no entrareis en el reino de los cielos. ( Mateo 18:3-4)