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Venus Diosa del amor, la belleza y la fertilidad. Patricia García Alonso 1ºAH.

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Presentación del tema: "Venus Diosa del amor, la belleza y la fertilidad. Patricia García Alonso 1ºAH."— Transcripción de la presentación:

1 Venus Diosa del amor, la belleza y la fertilidad. Patricia García Alonso 1ºAH

2 Diosa relacionada principalmente con el amor, la belleza y la fertilidad, que desempeñaba un papel crucial en muchas fiestas y mitos religiosos romanos. Sus poderes son inmensos: Protege a los esposos, fecunda los hogares y está presente en los partos. También simboliza la pasión desencadenada que destruye las uniones legítimas e incita a los mortales a toda clase de vicios. Su culto empezó en Ardea y Lavinio (Lacio). El 15 de agosto de 293 a.C. le fue dedicado su templo más antiguo del que se tiene constancia, y el 18 de agosto se instituyó la fiesta llamada la Vinalia Rustica. El 25 de abril de 215 a.C. le fue dedicado un templo fuera de la Porta Collina en la colina Capitolina para conmemorar la derrota romana en la Batalla del Lago Trasimeno.

3 En el caso de la primera historia, el nacimiento ocurre en el momento que Cronos corta los genitales de su padre Urano y los lanza al mar, de donde surge Afrodita. De ahí que se le conozca como "La Diosa nacida de las olas" (Foto de abajo) Posteriormente, Platón imaginó que había una Afrodita Urania, la diosa del amor puro e hija de Urano; y Afrodita Pandemo, hija de Dione y diosa del amor vulgar. Sin embargo esta es una concepción filosófica tardía.

4 Afrodita no tuvo infancia; en todas las imágenes y referencias nació adulta e infinitamente deseable. Debido a su inmensa belleza, Zeus temía que Afrodita fuera disputa y violencia entre los dioses por lo que la casó con Hefesto, dios del fuego. Aunque es uno de los pocos dioses del panteón griego realmente casados, le fue infiel a su marido con Ares e incluso con Adonis. Hefesto fue informado del adulterio de su mujer por Helios, el dios del Sol, y celoso su marido, puso una trampa. Cuando Ares y Afrodita, se dieron cuenta ya estaban atrapados en una red mágica que tenía el esposo de la bella diosa, y éste fue a llamar a todos los dioses para que fueran testigos del engaño. Todos se burlaron del asunto, pero Poseidón (dios del Mar) pidió clemencia y por eso Afrodita y Ares fueron liberados.

5 'El nacimiento de Venus (1862),Amury-Duval "Nacimiento de Venus", Botticelli ( ). "Venus dormida", Giorgione (1507)

6 Urano, dios primordial del cielo. Era el padre de Venus. Gea, diosa que personifica la Tierra en la mitología griega y se la consideraba una Diosa Madre. Era la madre de Venus según algunas teorías.

7 Cupido (Eros en Griego),hijo de Venus y Ares. Se le adjudica la creación de amores y pasiones entre los mortales y suele ser representado por un niño alado. Al ser hijo de los dioses de la guerra y del amor, resulta ser el dios de los enamorados, creando de esta manera un balance entre el amor y la tragedia. Eneas (en la foto, cargando a su padre, el rey Anquises). Hijo de Venus. Se casó con Creúsa, una de las hijas del rey de Troya y tuvo un hijo llamado Ascanio. Es uno de los caudillos del ejército troyano en la Ilíada de Homero.

8 Ares, dios de la guerra. Fue el amante de Venus y tuvieron un hijo en común, Cupido. Hijo de Zeus y de Hera. Hefesto, Dios del fuego y la forja. Celoso marido de Venus. Hefesto era bastante feo, lisiado y cojo pero su apariencia física indica arsenicosis, es decir, envenenamiento crónico por arsénico que provoca cojera y cáncer de piel. Anquises, amante de Venus y padre de Eneas.

9 Desde el siglo III a. C., la creciente helenización de la clases altas romanas la identificó como equivalente de la diosa griega Afrodita: " φροδίτη", era relacionado por etimología popular con "αφρó" que quiere decir "espuma", interpretándose como "surgida de la espuma". Solía asociarse también con la diosa etrusca Turan, tomando aspectos prestados de ambas. Relación con otras culturas

10 Afrodita era amante de Adonis y tomó parte en su nacimiento. Cíniras, el rey de Chipre, tenía una bellísima hija llamada Mirra. La madre de ésta cometió hibris contra Afrodita al afirmar que su hija era más bella que la afamada diosa, Mirra fue castigada con una incesante lujuria hacia su propio padre. Cíniras lo rechazó pero Mirra se disfrazó de prostituta y durmió secretamente con su padre. Finalmente quedó embarazada y fue descubierta por Cíniras que enfurecido, persiguió a su hija con un cuchillo. Mirra huyó pidiendo misericordia a los dioses, oyeron su plegaria y la transformaron en un árbol de mirra para que no la matara. Cíniras se suicidó. Mirra dio a luz a un bebé llamado Adonis. Afrodita pasaba junto al árbol de mirra cuando vio al bebé y se apiadó de él. Puso a Adonis en una caja y lo llevó al Hades para que Perséfone cuidase de él. Adonis creció hasta ser un joven increíblemente hermoso, y Afrodita volvió a por él.

11 Las diosas discutieron por quien se lo quedaba y Zeus intercedió y decretó que Adonis pasase un tercio del año con cada una y otro con quien desease (Adonis elige a Afrodita). Adonis empieza su año en la tierra con Afrodita. Pasaban cada segundo despiertos juntos. Un día de caza Afrodita se separó de él advirtiéndole que no atacara a animales que no demostrasen miedo pero Adonis hace caso omiso y persigue a un jabalí que aparece (Ares celoso) y finalmente Adonis muere castrado y desangrado. Cuando llega Afrodita llora al cuerpo y donde cae la sangre de Adonis hace que crezcan anémonas. Jura que en el aniversario de su muerte se celebrará una fiesta en su honor. Adonis vuelve al inframundo y tras nuevas disputas entre Perséfone y Afrodita, Zeus concluye que Adonis. Adonis y Afrodita, Antonio Canova ( ).

12 La Venus de Milo: Obra de autor anónimo aunque bien podría ser de Alejandro de Antioquía por una inscripción en la estatua. Una de las más representativas del periodo helenístico. Creada en mármol entre los años 130 y 100 a.C. Se encuentra en el Louvre de París. La Venus de Cnido: Una de las más célebres esculturas de Praxíteles en Atenas, 360 a.C. Debe a su nombre al ser una versión en la cual, la diosa estaba vestida de forma más púdica y severa.

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